Suite à la correction des eaux du Jura, le niveau des lacs du canton de Neuchâtel, fut abaissé de 2 m 50.

Et l'on découvrit des milliers et des milliers de pieux enfoncés dans le sol.

Chacun des points rouge indique un site archéologique (source : les dossiers de l'archéologie mai-juin 2009).

A la Tène, on trouva un site qui donna plus tard son nom à la civilisation celte du "deuxième âge du fer" que l'on a retrouvée dans toute l'Europe et jusqu'en Asie mineure (les Galates).

 Outre les pieux, le matériel trouvé sur le site de la Tène consiste en quelques crânes de chevaux et une multitude d'épées pliées. Des fouilles ont été reprises un siècle après. 

Mais l'on a aussi trouvé des pieux qui sont à l'origine du mythe d'une civilisation lacustre, à l'âge du bronze (donc plus ancienne). Le nombre de pieux trouvés plaidait en faveur de cette hypothèse.

Des peuples qui vivent sur des îles artificielles, sur un lac, il y en a un peu partout : sur le lac Titicaca, au Cambodge etc... L'hypothèse n'avait donc rien d'abhérant.

Les Suisses aimaient ces ancêtres qui, vivant sur l'eau, ne pouvaient qu'être propres !

La dendrochronologie, la datation à partir des cernes des troncs d'arbres, qui a beaucoup servi à Emmanuel Leroy Ladurie pour son Histoire du climat depuis l'An mil, ouvrage publié vers 1970 et dont je recommande la re-lecture, afin de se faire une opinion sur les changements climatiques, a permis de dater avec précision la période à laquelle les arbres sont été coupés. Rien n'empêche qu'on en ait stocké quelques uns, néanmoins, l'on a découvert que ces pieux correspondaient à des périodes très différentes; donc à des villages qui s'étaient succédé dans le temps.

On penche désormais pour un habitat sur pilotis, certes, mais sur la terre ferme. On sait qu'au fil des siècles, les eaux des lacs de cette région n'ont cessé de monter et le niveau du sol archéologique était donc plus bas de 2 m 50 à 3 m du niveau des lacs au milieu du XIXe s.. Une cabane a été reconstituée dans le parc du "Laténium".   

Et l'on a retrouvé aussi des habitats de ce type sur les rives de lacs italiens, en France, et sur de nombreux lacs de l'arc alpin (Autriche, Slovénie). En revanche, ces régions semblent ne pas avoir été autant affectées que la région de Neuchâtel par la montée de niveau de l'eau des lacs. Or, si l'on a pu recenser de si nombreux sites autour du lac de Neuchâtel, c'est qu'en milieu humide, les structures de bois se conservent particulièrement bien. Mais dès qu'elles sont émergées, si le bois  n'est pas traité en laboratoire, il se dénature rapidement. Les pilots trouvés au XIXe s. se sont désagrégés : ce sont les trouvailles des nouveaux sites qui ont pu être étudiées en laboratoire.

 Cela pourrait servir de décor à une opérette de Franz LEHAR, un pays de sourires et de veuves joyeuses ! 

C'est la Slovénie.

Même sous une pluie battante, il y a de belles photos à faire.

 La population du Vietnam compte sans doute, actuellement  86 ou 87 millions d'habitants, au taux de croissance démographique qu'elle connaît.

Les vietnamiens vivent le long d'une bande côtière et dans deux deltas.

Sur la bande côtière, il faut non seulement construire les maisons, mais aussi faire passer les autoroutes. Ici, on a l'impression que le ferry est sur la route.

Il y a bien, vers Dalat, une zone de moyenne montagne qui pourrait être plus intensément occupée (après tout, on pourrait étager les rizières), mais les vietnamiens sont un peuple qui a besoin de l'eau .

En période de fortes pluies, ils s'accomodent des inondations. A Hoï Han, ancien port, et désormais petite ville très touristique, là où j'ai demandé à combien de crues les habitants devaient faire face annuellement, les propriétaires de restaurants refont les peintures et la décoration deux ou trois fois par an, quelquefois plus et celui avec lequel j'ai parlé avait l'air de trouver celà très naturel.

On n'identifie pas bien la limite entre la terre et l'eau.

On s'équipe de capes de pluie et on continue impertubablement de vaquer à ses occupations. Et, après tout, avec des tongs, l'eau peut s'écouler somme toute assez facilement...

Une légende raconte l'origine du peuple vietnamien : Il y a des milliers et des milliers d'années, régnait sur le sud du pays un souverain du nom de King Duong. Il était doté d'une force surhumaine et possédait le pouvoir de marcher sur l'eau avec autant d'aisance que s'il était sur la terre ferme. Un jour qu'il se promenait sur le lac de Dong Dinh, il rencontra la princesse Long Nu, la ravissante fille du roi-dragon qui gouvernait les eaux. Tous deux tombèrent amoureux et se marièrent. Leur premier fils, en grandissant allia les qualités de sa mère à celle de son père : il pouvait briser les troncs d'arbres, broyer les rochers avec autant de facilité que des coquilles de noix et retomber sur l'eau comme un chat sur ses pattes. Il était aussi intelligent qu'avisé.

La suite est à lire dans "Le Dragon et l'Immortelle ou l'origine du peuple vietnamien", une des nouvelles extraites de Le lac né en une nuit et autres légendes du Vietnam, Actes Sud, collection Babel. Un ouvrage comme je les aime qui ne comprend pas plus de 134 pages.

J'ai appris que l'on cherchait à développer la construction de maisons sur pilotis. Mais celà ne concernenra que les gens les plus aisés. Les autres continueront à habiter dans des maisons en tôle. La tôle qui a remplacé les toitures en palme, qui, à mon avis, devaient être plus confortables, l'été, notamment.

Le Congrès des Sociétés Historiques et Scientifiques (CTHS pour les intimes) s'est tenu cette année, à NEUCHATEL, en Suisse.

NEUCHATEL, entre 50 000 et 60 000 habitants, capitale d'une république confédérée : le Canton de NEUCHATEL qui compte 130 000 habitants.

Un lac : je suis arrivée par un train, vers 17 heures, une belle journée d'avril. La lumière était splendide... Au loin, on voyait les montagnes ennneigées,

des vignes (entre l'autoroute et la ligne de chemin de fer),

un "centre d'interprétation" comme l'on dit au QUEBEC appelé le Laténium (car le site de LA TENE est sur le lac de NEUCHATEL) très bien fait (outre l'époque de La Tène, on y évoque la civilisation protohistorique des "lacustres"), une université au bord du lac, grande comme un collège 600 (on a tenu à préciser sur la vitre de la cafétéria des étudiants : "ceci n'est pas un restaurant de plage, une tenue correcte est exigée").

Je me suis bien musclé les fesses, car mes revenus de personne âgée étant désormais fort modestes, je n'avais pas les moyens de loger à l'hôtel et j'ai trouvé une chambre d'hôte sur les hauteurs de NEUCHATEL pour 50 Francs suisses (CHF), soit environ 40 €.

J'ai testé le vin blanc, récolté en 2009, "non filtré" de NEUCHATEL ("c'est la période", m'a-t'on dit).

Je n'ai pas pu tester le lapin à l'"ail des ours" au restaurant où je l'avais repéré, car il était bondé quand je m'y suis présentée. A la place, je suis allée manger Kasher (ça, on ne trouve pas à MOULINS). Un autre jour, je me suis régalée avec des "Roesti" (de la "rapée" comme l'on dit à SAINT ETIENNE) qui accompagnait une "carbonade" (bon, ce n'est pas très suisse !) arrosée d'une excellente bière rousse. J'ai aussi testé le Pinot Noir de NEUCHATEL (c'est comme le SAINT-POURçAIN : j'en ai goûté un très acide, et le second essai m'a fait découvrir un très bon vin rouge).

Au marché qui se tenait le samedi matin, on vendait de l'ail des ours (ça ressemble beaucoup à des feuilles de muguet), des "dents de lion" (ça, je connaissais car l'expression est aussi employée à LYON. A SAINT-ETIENNE, on va plutôt "aux barabans". Et dans l'Allier, on mange plus prosaïquement des pissenlits), et du fromage de cabri frais ! 

Au musée des Beaux Arts (superbe décor Art Nouveau)

, le conservateur a eu une idée que j'ai trouvée géniale. Tous nos musées de province sont encombré de croûtes et d'objets de collection qui encombrent désormais, plus qu'autre chose : et bien, lui les a réunis dans une exposition permanente, appelée "La nature dans tous ses états", ce qui lui a permis de mettre ne valeur des objets assez disparâtes, mais décorés de fleurs ou d'animaux. Et d'évoquer l'"identité suisse" par des tableaux romantiques de montagnes, de torrents furieux et de lacs paisibles.

A noter aussi, un legs d'une très jolie collection d'impressionnistes : Monet, Sisley.

Quant au congrès lui-même : on ne peut pas assister à toutes les communications, il y a plusieurs "ateliers" et une dizaine de communications en même temps. Mais j'ai découvert chez les géographes et les archéologues des thèmes fort intéressants, tout comme les deux conférences de fin d'après-midi que j'ai entendues.

Avant de repartir, j'ai acheté du chocolat !

Au pied du château de Prague, s'étend la Vlatva (Moldau en allemand : que l'on connaît par le compositeur Smetana) qui supporta longtemps un trafic de bateaux important, car la capitale de la Bohême fut un grand port fluvial.
L'ancien ghetto juif longeait la rive droite : il a connu la pelle des démolisseurs au début du XXe siècle et la "rue de Paris" (parizska trida), bordée de tilleuls, permet désormais au centre ville d'être rattaché directement à la rivière. De beaux immeubles "art nouveau" furent édifiés.

Pour restituer  l'atmosphère disparue du ghetto, quelques photos :
 
Ceci est l'ancien "hôtel de ville" (doit-on plutôt dire "maison communautaire" ?) du ghetto, avec ses deux horloges, dont l'une a des aiguilles qui tournent à l'inverse des "aiguilles d'une montre" et où les heures sont indiquées en caractères hébreux. Devant, l'immeuble à pignon est la synagogue "vieille nouvelle".

Au café restaurant "Kafka", j'ai mangé un camembert pané accompagné d'une bière !

Quand la foule des touristes l'a abandonné, le cimetière juif dégage une atmosphère particulière :


  
Et l'on peut s'arrêter devant la tombe du rabbi Loew (de son nom complet Loew ben Bezazel).
 
A l'époque des "étoiles et des mandragores" selon une expression que je ne connaissais pas et qui paraît être dûe aux historiens tchèques, quand chez nous les partisans du catholicisme et ceux de la religion réformée mettaient nos villes à feu et à sang, quand dans le reste de l'Europe, la faction qui détenait le pouvoir ("cujus regio, ejus religio") érigeait des bûchers pour  brûler les "sorcières", le rabbin Loew fut appelé par le roi Rodolphe II (1552-1612) à la cour de Prague, où la science et l'art cohabitaient avec l'alchimie,  l'astrologie et la magie.
Mais vers 1580, des soupçons de meurtres rituels pesèrent sur la communauté juive. Le rabbin Loew, qui était un sage, voulut protéger ses coreligionnaires.
Il était un cabaliste réputé. Ce que je sais de la cabale, c'est que c'est un moyen d'expliquer l'inexplicable : on cherche des concordances pour établir des prophéties, et la numérologie y tient une part importante.
Le rabbin adressa une prière à l'"innommable" (que les chrétiens appellent "Dieu"), qui lui envoya un rêve. Un ange prononça des mots classés dans l'ordre de l'alphabet hébreu et le sage cabaliste les traduisit ainsi : "Tu fais un golem avec de l'argile et tu détruis les méchants qui dévorent Israël". Le rabbin Loew interpréta ce rêve : le "golem" était une créature d'argile, haute de 3 aunes, qu'il devait façonner et auquel il pourrait insuffler la vie pour défendre la communauté juive des agressions et des intrusions mal intentionnées dans le ghetto.  
Le golem était muet car seul Dieu peut donner la parole. Le vendredi, le rabbin lui établissait son planning pour le lendemain, jour de sabbat. Il advint qu'occupé par ses études et ses prières, il laissa le golem sans directives  qui se mit à faire des bêtises. De plus, il fallait faire très attention à bien préciser le travail demandé : un jour, la servante du rabbin commanda au golem de rapporter de l'eau. Il prit sur son épaule toute la fontaine et la place fut inondée. Un autre jour, alors qu'il lui avait été demandé de rapporter du bois d'allumage, il arracha ceux des jardins du roi...
Aussi quand un général espagnol voulut donner sa fortune au rabbin pour qu'il lui cède le golem, Jehuda Loew décida prudent de détruire la créature en inversant les formules secrètes qui lui avaient permis de l'animer.